habari

Mkutano wa Tamasha la SpringChunlian, kama utamaduni wa kitamaduni, imekuwa ikistawi nchini China kwa muda mrefu.Maudhui ya michanganyiko ya Tamasha la Majira ya kuchipua pia ni ya kufurahisha: “Chemchemi imejaa mbingu na dunia, na baraka zimejaa mlangoni” yamebandikwa mlangoni;"Mlima wa Shoutong na Yue Yong" umebandikwa kwenye mlango wa wazee;"Mafanikio Sita ya Mifugo" inamaanisha kuwa kuna "Hazina Kubwa za Dhahabu" na "Sikukuu za Sikukuu ya Spring zenye Furaha" zilizobandikwa kwenye banda la mifugo, ambazo huchanganya maandishi ya maandishi na zinaweza kutumika kupamba mlango.Karatasi yake kubwa nyekundu pia inaangazia hali ya sherehe ya ustawi.Sio tu kwamba inazingatia utumaji wa viambatanisho, lakini idadi ya maneno katika viambajengo vya juu na vya chini pia inapaswa kuwa sawa.

Lugha inapaswa kuwa wazi, na semantiki isirudiwe.Wakati wa kubandika couplets, pia kuna baadhi ya tahadhari: kutoka kwa maudhui, couplets za juu na za chini zina muunganisho, na kuzibandika kichwa chini si sahihi;Kwa mtazamo wa toni na toni, wahusika wa mwisho huwa na tani tatu au nne (toni na toni), wakati wahusika wa mwisho wana toni moja au mbili (toni na toni), ambazo ni mbili za chini.Kwa mfano, katika jozi hii ya wanandoa, mhusika wa mwisho ni "Sui" na mhusika wa mwisho ni "Chun".Kwa kweli, sauti ya sauti sio kigezo pekee cha kuhukumu wanandoa wa juu na wa chini, na inapaswa pia kuunganishwa na kusonga kwa usawa.Tamaduni ya kitamaduni ya kusoma na kubandika michanganyiko ya chemchemi inazidi kurahisishwa: michanganyiko ya kitamaduni ya chemchemi imeandikwa na mikono ya binadamu kwa brashi, lakini pia kuna michanganyiko ya chemchemi iliyochapishwa na mashine.

Kuna aina nyingi za couplet za Tamasha la Spring, ikiwa ni pamoja na jozi za milango ya barabara na milango ya mraba, lakini si kila couplet ina bendera mlalo.Uchoraji wa mara moja maarufu wa mbao wa Mwaka Mpya ni vigumu kufuatilia;Maua ya dirisha ya kupendeza na ya kupendeza ni ngumu zaidi kupata harufu yao

Katika ulimwengu wa leo ambapo kila kitu kinahusu uwezo wa kumudu na kasi, kwa nini desturi ya kubandika michanganyiko ya Tamasha la Majira ya Chini inaweza kuhifadhiwa hadi leo?Wataalamu wa watu wanaelezea mawazo ya jadi ya Wachina na kusema, "Mpango wa mwaka ni majira ya kuchipua."Watu wa China daima wamekuwa na matumaini ya wakati ujao, wakitumaini kwamba utawaletea mambo mazuri katika siku za nyuma.Watu huwa na matumaini ya wakati ujao mzuri.Kwa hivyo, wakati Mwaka Mpya unakaribia, kubandika michanganyiko ya Tamasha la Spring ni chaguo nzuri kufikia lengo hili.Watu wanaweza kutumia furaha na furaha ya mwaka ujao kupitia wanandoa wa Tamasha la Majira ya Chipukizi, au kueleza matumaini na matarajio yao ya mwaka mpya.Kila kaya nchini ina shughuli nyingi na nyumba na nyumba katika mwezi wa kumi na mbili wa mwandamo.Kila kaya ina shughuli nyingi ya kubandika wanandoa.Shughuli hiyo, uchangamfu huo, hali hiyo ya watu wanaokuja na kuondoka, wakitengeneza ladha ya Mwaka Mpya, kuunda hisia za Mwaka Mpya, ni sehemu ya lazima ya mwaka.Baada ya michanganyiko ya Tamasha la Spring kubandikwa, Mwaka Mpya wa Kichina huwa na alama ya kipekee zaidi na ya kudumu